看过一则轶闻,说是明朝皇帝朱元璋有一次对几位大臣进行“警示教育“:若老老实实地当官,守着自己的俸禄过日子,就像守着“一口井“,井水虽不满溢,但可天天汲取,取之不尽,用之不完;反之,就有被砍头的危险。
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朱皇帝给大臣们算的这本帐中所蕴含着的“井水“哲理,其实即使现在也并不过时。想来,古往今来因贪赃枉法的芸芸众生们,总嫌自家“井水“不满,于是利用职权,不择手段地谋取不义之财。可是,当他们的“井水“满得溢出之时,也是自身走毁灭之日。如此,不仅“溢流“出来的金银财宝自己享受不到,就连不满的自家“井水“也丧失了。用老百姓的话说,这叫偷鸡不着,反而丢了把米。《红楼梦》中说的“因嫌纱帽小,只把枷来扛“,说的也是这种意思。
人生的辩证法总是无情的,有得必有失,想得到,反而失之更惨。过于贪心的人,不仅享受不到“一口井“给自己带来的幸福,而且弄不好最终还会把自己的脑袋也赔上了,这确实很不划算。然而,这种不划算的“生意“就是有人干,古代有之,当今步其后尘者仍并鲜见。?
面对得失,谁都要反复计算,权衡取舍,往往这种计算要相伴人的一生。能守住“一口井“,是一种境界,也是一种大智慧。古代有位叫公仪休的官员,就懂得“井水“的哲理,他很喜欢吃鱼,于是有人便投其所好,送鱼给他。但都被他拒绝了。送鱼的人不解,说,您不是很喜欢吃鱼吗?为什么不收鱼呢?公仪休回答,正回为我喜欢吃鱼,所以我不能收你送来的鱼。因为收了你送来的鱼,我就犯了受贿罪,就有可能被撤职,乌纱没有了,俸禄也就没有了,我还拿什么东西*鱼呢?看来,这位公仪休,是懂得一点人生的辩证法的,他能守住自家“井水“,“井水“虽少,却使他有从容取用不尽的*鱼钱,从而使自己的日子过得很不错。?
古人云:天下之福,莫大于无欲;天下之祸,无大于不知足。把握眼前其实就是珍惜未来,为政清廉其实就是留住幸福。朱元璋的“井水“之说,实质是劝大臣们把账算对算准了,无疑是至理名言。
执著与放弃的哲理故事
执著与放弃正文: 深山古刹前,一个身心俱疲的年轻人对一位高僧说:“我分不清什么时候该执著,什么时候该放弃,结果常常陷入犹豫不决的矛盾中,常常做错事,常常后悔。我不愿再后悔,所以想出家。“高僧说:“寺庙是静修之地,不是逃避之所。如果你抱着这样的心态来出家,只能说明你尘缘未了。“年轻人求高僧指点迷津。
高僧带他来到寺庙后院的花园里,指着一只蜘蛛说:“这是什么?“年轻人说:“蜘蛛。“高僧说:“你用指头捣破它的网。“年轻人小心翼翼地伸出指头,勾破了蜘蛛的网。他发现蜘蛛呆了一下,就迅速逃走了。但不久,蜘蛛又回来把网给补上了。年轻人再次把网弄破,但蜘蛛不久又把网给补上了。高僧问他:“你明白了吗?“年轻人说:“我明白什么叫‘执著’了。但什么时候该放弃呢?“
高僧又指着屋檐下的一个燕子窝说:“这是什么?“年轻人说:“燕子窝啊。“高僧说:“假如这燕子窝垒的不是地方,影响了人的出行,人们就会把燕子窝捣毁,那燕子该怎么做?“年轻人说:“那肯定要换一个合适的地方垒窝了。“高僧说:“对,如果燕子还在原地坚持垒窝的话,它永远都不可能有一个平安的家。“
年轻人顿悟:如果导致失败的是化解不了的矛盾,那最好的办法应该是避开矛盾,换一个地方东山再起。 年轻人告别高僧,迈着轻快的步子下山了。
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